Europas hat mot seg själv
Självförstörandet av det öppna samhället äger rum framför våra ögon. Det startar från en utbildningsmodell som lär oss att respektera andras "lokala traditioner" och att förakta väst. I dag är det nästan omöjligt att fördöma laglöshet och barbari om det inte stammar från Europa, USA eller Israel.
Av NINA WITOSZEK, författare och professor, Universitetet i Oslo
- LIKA RÄTTIGHETER. För ca tre hundra år sedan, när luften fortfarande var ren och sex var smutsigt, drömde de klokaste huvudena i Europa och Amerika om ett sociopolitiskt system där alla män och kvinnor hade lika rättigheter, där utbildning var tillgänglig för alla - och religiös fanatism, rasism och intolerans hölls i schack.Drömmen blev verklighet och vi njuter alla gott av det, i alla fall i Europa.
Det humanistiska Europa
Men ändå, när man läser igenom intelligentians tidskrifter, får man intryck av att Europa bara handlar om plundring, korståg, förintelsen, imperialism och inkvisitionen. Det humanistiska Europa - som låter Norge hålla på med sin filantropiska messianism, och som gjorde Polen till ett fritt land – verkar ha gått under jorden.Den klassiska humanistiska agendan - med sitt sokratiska sökande efter sanningen, individens oberoende, kristen kärlek till nästan och den självkritiska andan - betraktas nu som lika obrukbar som en julgran i maj. (Eller ännu värre, agendan påstås vara kapad av suspekta "högerintellektuella".) (oversat af Räknenissen)
Aftenposten, word dokument
An opinion poll published today indicates that 31% of the French hope that the anti-immigrant politician Jean-Marie Le Pen, the leader of the Front National, will stand as a candidate for the presidential elections next year. If Le Pen, who is already 77 years old, does stand, 36% expect him to get to the second round, where the voters can only choose between the two most popular candidates. In 2002 Le Pen made it to the second round of the presidential elections, to the great surprise of the French media, the political pundits and the pollsters.
French Jews Feel Abandoned
Solidaritet, indføling, vemod
..... over et gammelt samfund der nu forsvinder med stort hast.
Nu hvor jeg har læst Rojas´3 essays, vil jeg særligt anbefale særlig nr. 1 og 3. Trods det man kan være uenig i, kan man ikke undgå at blive klogere af læsningen. (Han fremstilller indvandringen som et resultat af "globaliseringen" - hvor den tværtimod er et resultat af en bevidst, politisk beslutning. Ikke engang bare laden- stå -til).
Man kan - som jeg - meget beklage det der er sket, men der er ikke meget andet at gøre ved det end at sætte sig ind i det og prøve at forstå den ny situation. Hvad den fører til ved ingen, men den har alle hasardspillets kendetegn:
... och även om man ibland med stor trånad önskar sig
återtill den svunna världen finns det som alltid i historien
ingen väg tillbaka, bara en väg framåt, ty livet och det sätt på vilket vi ser på livet har en gång för alla förändrats.
Peter Englund i Förflutenhetens
landskap
"Mer än två miljoner främlingar har sökt sig till Sverige sedan andra världskrigets slut. Jag är en av dem. Sverige har förändrat oss alla, men vi har också förändrat Sverige. Ett av Sveriges mest karakteristiska drag som nation – dess etniska homogenitet – hör i dag till det förflutna. Därför måste vi omgestalta vårt land, även om det gör ont. Det finns ett land att sörja, men det finns också ett land att bygga, och vi kan inte i all evighet förneka vad vi är, vi kan inte längre bortse från alla dessa nya ansikten som numera befolkar våra gator och torg. Vi måste lära oss att uppfatta vårt land på ett nytt sätt och vi måste utgå från denna mänskliga mosaik som är vår verklighet.Men i allt detta får vi aldrig glömma att vi står på svensk mark,att det är i den svenska myllan som vår gemensamma framtid kommer att växa. Särskilt vi får inte glömma det, vi som kom för inte så länge sedan till götarnas och svearnas gamla land.
Så slutar min sommarberättelse om Sverige. En annan gång får
jag berätta en vintersaga om detta land."
Farväl till gemenskapen, Mauricio Rojas
FORAKT FOR VESTEN
- Selvødeleggelsen av det åpne samfunn finner sted foran øynene våre. Den starter fra en utdanningsmodell som lærer oss å respektere andres "lokale tradisjoner" og å forakte Vesten. I dag er det nesten umulig å fordømme lovløshet og barbari hvis det ikke stammer fra Europa, USA eller Israel.
Forfatter og professor, Universitetet i Oslo , NINA WITOSZEK
Europas hat mot seg selv
TIO TABUBELAGDA TEMA I INVANDRINGSDEBATTEN
av Sigurd Skirbekk,
jeg har ikke set denne tekst på svensk før, så derfor lægger jeg den til mine svenske venner. Den er oversat og publiceret af Jan Gillbergs legendariske DSM Tidsskrift*
Jag har kallat detta inlägg för “Tio tabubelagda tema i
invandringsdebatten”.“invandringsdebatt” menar jag den offentliga och mediaanpassadenär det gäller invandring och integration av folk från fjärran ländervarje, generell debatt om dessa spörsmål i mer speciella och stängda“tabu” menar jag det samma om detta begrepp som det som föreställning om att vissa ting och spörsmål icke må omtalas eller
detta kunde utlösa farliga krafter.
I den ursprungliga polynesiska föreställningen om tabun, gick det var underställd heliga krafter som kunde utlösa straffande reaktioner blev berörda. I vårt sammanhang är det gärna rasism och nynazism som de farliga och straffande krafterna som vi kan släppa lös om debatten.
- Jag ämnar här visa att vanliga påståenden från centralt håll i invandringsdebattenformulerade på så sätt att de skapar emotionella barriärer mot attmotföreställningar. Och detta gör man trots att motföreställningarnatill en större förståelse för de realiteter som vi står inför och tillanpassning än det som följer på de vanliga, officiella påståendena.
Skirbekk - tio tabubelagda tema
http://www.dsm.nu/
* Gillberg er ved at nå skelsår og alder, og vil gerne efterlade et andet portræt af sig selv end det officielle medier har givet. Nemlig af en "højreradikal". Jeg ved fra min storesøster, at Torben Brostrøm brugte DSM i svensk undervisningen på Ingrid Jespersens (højere-pige)- Skole i slut- tresserne. Så genkender man etikettemagernes sindelag.
Också en historia(DSM2/2001)
Reserve personelle(DSM 6/1999)
Svart på vitt(DSM 1-2/1985)
Samtal med Jan Gillberg (2)(DSM 5/1976)
Samtal med Jan Gillberg (1)(DSM 4/1976)
En eksperts hamskifte
eller det spørgsmål som 2001 valgkampen stillede: Hvor går grænsen mellem forskning og politisk missionsvirksomhed ? Hvornår er ekspertstatus sat over styr? Og hvad med ligevægt i mediernes brug af eksperter, ikke mindst i public service.
foto © webmaster (klik foto)
”Djihâd - Krig for sin religions udbredelse.” (Simonsen, 1983)
”Djihad - Betyder sprogligt anstrengelse.” (Simonsen, 1990)
Jørgen Bæk Simonsens forfatterskab skiftede karakter efter doktordisputatsen i 1988. Hvor han tidligere med streng filologisk metode tolkede de islamiske kilder, så blev han i 1990erne noget nær integrationsforsker. Her overtog han den antropologiske metode, og i de senere år er han begyndt at polemisere med udgangspunkt i et abstrakt antropologisk kultursyn.
Forskere har som alle andre lov til at revurdere og omgøre egne analyser. Men Bæk Simonsens skift sker tydeligvis efter politiske overvejelser, og endnu mere problematisk - han kritiserer ikke andres tolkninger med udgangspunkt i analyser, men foragter forfatterne med udgangspunkt i menneskesyn. Bæk Simonsen anno 2006 ville ikke kunne være i stue med Bæk Simonsen anno 1983.
se videre på Uriasposten
og Sappho
Er religion "folkeoplysning"
eller snarere det modsatte ? København og Århus ikke enige:
Denne markante forskel skyldes en forskelligartet fortolkning af Folkeoplysningsloven.
»Ingen moskeer i Københavns Kommune får lokaletilskud efter Folkeoplysningsloven. Vi mener ikke, at gudsdyrkelse er folkeoplysende aktiviteter, og det er aktiviteterne, vi forholder os til. Selvfølgelig er der elastik i begrebet gudsdyrkelse, men vi er ikke i tvivl om, at fredagsbøn hører under gudsdyrkelse,« siger Mads Kamp Hansen, der er fritidschef i Københavns Kommune.
Øst-vest-forskel på moskétilskud
"Æres-selvmord"
ny, udspekuleret variant:
- Kvinner stenges inne i et rom med et tau og settes under press. Eller de tvinges til å ta rottegift, sier Nebahat Akkoc i Diyarbakir i Tyrkia.
Allensbach opinion
en sammenfatning på engelsk:
A recent study commissioned by Germany’s Frankfurter Allgemeine Zeitung and performed by researchers from the Allensbach Institute for Public Opinion Research disclosed an alarming trend in Europe’s largest and most influential nation. “Experts fear new conflicts after a study published this week showed most Germans doubt the Western and Islamic worlds can peacefully coexist. Mistrust of the 3 million Muslims living in Germany appears to be growing” (Deutsche Welle, May 20).
Clash of Civilizations Already Underway